بدون بینش آگاهانه، ما در همان مسیر همیشگی گیر خواهیم افتاد. سه ازدواج، و من دوباره انجامش داده ام و یک مرد بد دیگر. من مرتب این کار را انجام می دهم. این خیلی افسرده کننده است. من درباره قرار گذاشتن فکر می کنم، ولی بعد از آن جلوگیری می کنم.
از آخرین باری که دل شکسته شدم، خیلی طول کشید تا توانستم بهبود پیدا کنم، که چندان از شکستی که قبل تر از آن اتفاق افتاده بود، متفاوت نبود.
تنهایی!
من دارم انتخاب می کنم که در ۴۶ سالگی تنها باشم. من واقعا انرژی این را ندارم که امیدوار باشم و این امیدواری یک بار دیگر به نا امیدی پایان یابد.
یکی از چیزهایی که اغلب از نی که هنوز در مسیر بهبودی هستند می شنوم، این است که آنها از به دست آوردن خوشحالی با یک شریک زندگی، ناامید شده اند. برخی از آنان می گویند ،که جذب ویژگیهای خاصی در مردان میشوند، مانند: "صفات خودشیفتگی، از لحاظ احساسی، غیرقابل دسترس بودن، کنترل کننده یا سخت گیر بودن، اما در عوض، به مردانی که به اصطلاح مرد خوب "nice guy" هستند، علاقمند نمی شوند
استحکام بخشی نهاد خانواده در دوران قرنطینه
برنامهریزیهای خانوارها و نظام برای استفاده از فرصت بهینه از قرنطینه خانگی برای استحکام نهاد یک ضرورت اجتناب ناپذیر است و به همین منظور در همه جوامع تلاش میشود اعضای خانواده در زمانهای مناسب بیشتری در کنار هم باشند و حتی در روایتی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است: جلوس المرء عند عیاله احب الی الله تعالی من اعتکاف فی مسجدی هذا؛ یعنی:
در پیشگاه خداوند تعالی، نشستن مرد در کنار همسر خود، ازاعتکاف در این مسجد من، محبوبتر است.
این مجالست و همنشینی اعضای خانواده باعث افزایش انس و الفت در بین آنان خواهد شد، بنابراین بودن در منزل و بیتوته در آن، موضوعیت دارد، به همین دلیل است که پیامبر(ص) که اسوه مسلمانان است، مجالست با اعضای خانواده را با اعتکاف که یک عمل عبادی ویژه است و در برترین مکانها یعنی مسجدالنبی محبوبتر دانسته است؛ آیا پیامبر(ص) از روی اغراق سخن گفته یا تعارف کرده است؟ یا ما به توصیههای پیامبر(ص) گزینشی عمل میکنیم؟ یا صرفا در قول تابع آن حضرت و در فعل و عمل با تقدس مآبی هرچه بیشتر خودمان به اعمال، فارغ از اقتضای اوامر شارع و عقل مدنی، امتیاز میدهیم. البته در رفتار ما، این یک نمونه کوچکی از تقدسمآبی است و متاسفانه بی ایمانی نسبت به قول و فعل پیامبر و ائمه معصومین(ع) از سوی ما کم نیست.
اکنون که تهدید کرونا ما را به خانه نشینی مجبور کرده است، تلاش کنیم تا از این تهدید فرصتی برای شناخت اعضای خانواده از یکدیگر خلق کرده و در پایان دوره خانهنشینی شاهد اعتلای نهاد خانواده باشیم.
اما به نظر میرسد: این موقعیت میتواند به ضد خود بدل و به دلایل مختلف از قبیل: غم نان، درمان، ست در آپارتمانهای کوچک و عدم اشتغال به کارهای مفید و مهمتر، اضطراب ناشی از ابتلا به بیماری، ما را با معضلی به مانند شهر ووهان چین مبتلی نمایدکه پس از قرنطینه شاهد افزایش ۲۶ درصدی آمار طلاق باشیم.
تصور کنید با مردی ازدواج کنید و بعد بفهمید او عادتهای بدی دارد که اصلاح پذیر نیستند. اولین چیزی که آروز میکنید چیست؟ احتمالا میگوییدای کاش قبلا میدانستم مردی که چنین ویژگیهایی دارد برای ازدواج مناسب نیست.
خب ما حالا در این مطلب نکاتی را به شما میگوییم که لازم است پیش از ازدواج بدانید. البته پیدا کردن مردی که کامل باشد غیرممکن است (گشتیم نبود، نگرد نیست!)، ولی این دلیل نمیشود استانداردها را کنار بگذاریم و با کسی ازدواج کنیم که عادات آزاردهندهای دارد. شما باید با مردی ازدواج کنید که کاملا مناسب شما» باشد. هر چند نقاط ضعفی خواهد داشت (همهی ما داریم، مگر نه؟!)، اما نقطه ضعف با عادت فرق میکند.
عادتها چیزهایی هستند که ما طی سالها یادگرفتهایم انجامشان دهیم؛ با رفتارهای ما عجین شدهاند و آنها را ناخودآگاه انجام میدهیم. این عادتها نه تنها ممکن است شما را آزرده کنند، بلکه عملا تغییر دادن رفتار یک مرد غیر ممکن است! اگر مردی هرکدام از ده عادت زیر را داشته باشد، مناسب ازدواج نیست.
پاسخ:.
پاسخ
ازدواج، در عرف و شرع، پیمان شویى است و بر اساس آن، براى مرد و زن نسبت به یكدیگر، تعهّداتى اخلاقى و حقوقى پدید مىآید كه سرپیچى (از بسیارى) از آنها، عقوبت و كیفر را در پى خواهد داشت. (1)
ازدواج در هر آیینى، با قوانین و مقرّرات ویژهاى صورت مىگیرد و اسلام به آداب و رسوم دیگر اقوام احترام گذاشته و ازدواج آنها با یکدیگر را صحیح میداند. رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به کسانی که پیوند شویی غیر مسلمانان را به بهانه اینکه عقد اسلامی بینشان جاری نشده باطل دانسته و ارتباط آنها با یکدیگر را نامشروع می پنداشتند فرمودند: لِكُلِّ قَوْمٍ نِكَاحٌ [2]؛ در هر آیینی قوانین و مقررات ویژه ای برای پیوند شویی وجود دارد که همان باعث جدایی ارتباط مشروع از نامشروع می شود. حال اگر زن و مردی (در هر دین و آیینی) بر اساس آن مقررات، زندگی مشترکی را آغاز کردند رابطه شان مشروع خواهد بود و جایز و در غیر اینصورت ارتباطشان نامشروع و به لحاظ همان آیین خودشان غیر قانونی خواهد بود.
درباره این سایت